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8月18日 天津三岔河口一瞥（二）南运河从三岔口向西不远就到了杨柳青，这个以年画为闻名的地方还座落着一个大型天津民间院落—石家大院。大院的主人石家傍河而居，随运河的兴盛发家，也随时局的变迁和运河的衰败而没落。大院本身也体现出运河畔特有的汇集各地文化的特点，有江南园林般的院落，有皖南风格的砖雕，还有西洋式的石门楼。大院旁的杨柳青年画博物馆，仍在精钩细描地传承着这项传统艺术。
石家大院幽深的回廊
 清幽的院落
 大院已数易其主，屋顶的角兽仍坚守岗位
 大院里的私家戏院
 西洋风格的门楼
 精美的砖雕
 杨柳青年画《金玉满堂》
 画师正在制作年画
 现在的三岔河口，有了新的景像---吊车，林立的吊车成了拍照时镜头中无法避开的内容。一丛丛的高档住宅在河边拔地而起，更多的工地正在大兴土木，成片的新修“古文化商业街”旌旗飞扬招览着生意。在体会三岔河口悠久而多样的文化底蕴的同时，也能感受到这片古老的河湾在市场经济、城市建设和商业化环境下的燥动和不安。天津这个起源于三岔河口的城市，现在也正处在一个三岔口，不知他将何去何从。
高楼和老建筑同享一片天空
 地产开发的冲锋号已经吹响
 革命先辈用大炮解放了这座城市，而这座城市现在已被吊车征服
 以前的无产者为了解放而奋斗终生，今天的无产者为了一套价格高得离谱的房子奋斗终生
   天津三岔河口一瞥（一）用周末两天时间，到天津三岔河口走了一趟。连接北京的北运河和通往南方的南运河在这里与海河交汇，通向大海。三岔河口被称为天津起源地，见证着天津的兴起和发展、也承载着天津的屈辱和繁荣。虽说只是对这里的匆匆一瞥，对于天津的文化、历史和现状也可谓管中窥豹，可见一斑。
三岔河口全景
北运河从名为“天津之眼”的观光摩天轮下穿过，汇入海河
南运河从这里逶迤向西，之后往南，连接京杭大运河另一头—杭州
南运河上的小木船
天津正如其名，一个南来北往的大码头，各地的文化和思想在这里汇聚、碰撞。既有中原传承千年的孔庙、佛寺，又有随运河北上的妈祖庙—天后宫，还有海外泊来的教堂以及各式西洋建筑。而且这些建筑就在三岔河口一带密集地比邻而居，视线刚从灰黑的中式屋檐上离开，一个高耸的尖顶或十字架就会闯进视野。 天后宫供奉着起源于福建民间传说的女神，她庇护着水运行业和依水而居的人们
天后宫关帝庙门口的柱头“马上疯猴”—“马上封候”
淹没在鼓楼附近中式建筑中的教堂  大悲禅院里的古建筑
 中国本土文化在天津的融合得宜于京杭大运河，中外文化的土洋结合就得归根于租界了。三岔口附近成片的西式老建筑讲述着一段屈辱的租界历史，但也正是在这片租界林立的地方，孕育了很多近代革命和学术的种子。梁启超、曹禺等近代思想、学术领军人物的故居就座落在这里。
梁启超故居在当时意大利租界之内，两幢西洋小楼，一为居室（图右侧），另一为讲学之所---大名鼎鼎的饮冰室（图左侧）
 梁启超像坐在自家楼前，凝思着当年的是非成败
 饮冰室
 饮冰室内的天窗，当年不知多少爱国志士和学术巨檗曾聚在这个天窗下静听讲学
 曹禺故居没对外开放，院子里草坪上的雕像十分可爱
 入夜了，鼓楼附近酒吧、夜市纷纷亮灯营业，但相比北京，这里的酒吧少了几分喧闹，多了几分冷清。到是鼓楼广场一角的一个老茶楼里传来了阵阵京胡，一群票友聚在这里拉弦开唱，虽未扮上全套行头，但举手头足，一音一韵之中无不流露出对传统艺术的挚着和热爱。
票友琴师早早来到茶楼，调试乐器
 到点开唱
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